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Figurine anthropomorphe ‘iginga’, République démocratique du Congo

Bois, pigments

8 5/6 x 3 1/7 x 2 in. (22.5 x 8 x 5 cm)

2021.11.16

Les Lega forment un groupe de langue bantoue vivant dans la région forestière de la République démocratique du Congo. Autrefois, tout l’art Lega appartenait et était utilisé exclusivement dans le cadre de la société Bwami, une organisation volontaire ouverte aux hommes et aux femmes. Le terme Bwami signifie "roi." Le Bwami est un type de société que l'on retrouve dans plusieurs régions allant de la RDC jusqu'à la Sierra Leone. Ces sociétés sont particulièrement influentes dans des cultures comme celle des Lega, où il n'existe pas d'autorité centralisée. Chez les Lega, ce n'est pas un chef qui gouverne, mais plutôt le Bwami, qui transcende les clans et les territoires. Chaque région, et parfois même chaque village, possède ses propres variantes du Bwami. De plus, les non-Lega peuvent être intégrés dans la société en tant qu'égaux, malgré la méfiance traditionnelle des Lega envers les étrangers. Le Bwami joue un rôle essentiel en protégeant le code moral et social qui permet aux Lega de vivre en harmonie. Les membres de rang élevé au sein du Bwami dirigent, possèdent, utilisent et interprètent toutes les sculptures Lega. Plusieurs catégories d’objets sont utilisées dans les activités de la société, y compris des figurines anthropomorphes de différents types. Les Lega désignent la plupart de ces figurines sous le nom d'iginga, que l'on définit comme des 'objets soutenant les enseignements et les principes du Bwami'. Chaque figurine symbolise un personnage particulier, doté de qualités ou de défauts moraux spécifiques, qui sont exprimés à travers des chants et des danses lors des rituels d'initiation. Les iginga sont les objets d'initiation les plus prisés parmi les Lega.

Cameron, Elisabeth. “Art of the Lega: Meaning and Metaphor in Central Africa.” African Arts 35, no. 2 (Summer 2002): 44-65+92.

Biebuyck, Daniel, and Frank Herreman. “Central Africa.” In Africa. The Art of a Continent, edited by Tom Phillips, 300-301. Munich/London/New York: Prestel, 1999.